انفتاحا ، واستفالا ، وشدة ، وجهرا ، وقلقلة . ووجه تخصيص الضاد والظاء ، كثرة صفات القوة . ووجه الاختلاف في الزاي : حملها على حروف الصفير مرة ، وعلى حروف الجهر أخرى ، ووجه تخصيص لَقَدْ ظَلَمَكَ [ ص : 24 ] التنبيه على الجواز حيث قوى التناسب والله أعلم . فصل تاء التأنيث قدمها على « هل » ، و « بل » ؛ لكونها أنسب ب « قد » باعتبار المظهرين . ص : وتاء تأنيث بجيم الظّا وثا مع الصّفير ادغم ( رضى ) ( ح ) ز و ( ج ) ثا ش : و ( تاء تأنيث ) مفعول ( أدغم ) ، و ( بجيم ) « 1 » يتعلق به ، وحذف تنوينه ، و ( الظا وثا ) قصرا ضرورة ، وعطفا على جيم ، و ( مع الصفير ) في محل نصب على الحال ، و ( رضى ) محله نصب بنزع الخافض ، و ( حز ) عطف عليه ، و ( جثا ) فاعل « 2 » ب ( أدغم ) محذوفا . ثم كمل فقال : ص : بالظّا وبزّار بغير الثّا و ( ك ) م بالصّاد والظّا وسجز خلف ( ل ) زم ش : ( بالظاء ) « 3 » يتعلق ب « أدغم » و ( بزار ) فاعل « أدغم » مقدر ، و ( بغير الثا ) يتعلق به ، و ( كم بالصاد والظا ) : كذلك ، و ( سجز ) مبتدأ ، ( خلف ) ثان وكائن عن ( لزم ) خبر الثاني ، والجملة خبر الأول « 4 » . ص : كهدّمت والثّا ( ل ) نا والخلف ( م ) ل مع أنبتت لا وجبت وإن نقل ش : ( كهدمت ) خبر مبتدأ محذوف ، أي وهو مثل هدمت في الخلاف ، و ( الثا ) مفعول بمقدر ، و ( لنا ) فاعله ، و ( الخلف ) كائن عن ( مل ) اسمية ، و ( مع أنبتت ) محله نصب على الحال ، و ( وجبت ) « 5 » عطف ب ( لا ) على مقدر ، تقديره الخلف في ( الثاء ) لا في ( وجبت ) ، أي اختلف في تاء التأنيث عند ستة أحرف وهي : الجيم والظاء والثاء وحروف الصفير الثلاثة . فالجيم نَضِجَتْ جُلُودُهُمْ [ النساء : 56 ] ، وَجَبَتْ جُنُوبُها [ الحج : 36 ] .

--> ( 1 ) في م : وبجيم مضاف إلى الظاء ؛ لما بينهما من الملابسة باعتبار حلول كل منهما محل الأخرى بعد تاء التأنيث ، وتاء عطف على جيم . ( 2 ) في م : فاعله لمحذوف . ( 3 ) في ز : في الظاء . ( 4 ) في م : شرطه وجوابه فلا خلاف فيه مقدر بدليل ما قبله . ( 5 ) في م : ووجبت بلا مقدر تقديره .